如是我聞：

一時，佛在王舍城，迦蘭陀竹林精 舍。而彼城中，有一長者，名曰善賢，有大財 寶富饒自在，然彼長者，於諸外道尼乾陀等， 深生信重。長者一時，以彼世因緣故，其妻 懷妊。而後一日，世尊於其食時，被袈裟衣， 執持應器，入王舍城，次第乞食，漸次至彼善 賢長者舍。

時彼長者，遠見世尊漸近自舍，卽 謂妻言：「我今同汝，詣世尊所。」作是言已，卽 與其妻，前詣佛所。到已白言：「世尊！我名善 賢，此是我妻，其人懷妊，日月將滿，當所生 者，是男？是女？」

佛言：「長者！汝妻胎中，決定是 男，其後生已，家族富盛，最上吉祥，現於人 中受天勝福，乃至最後，於我法中出家學道， 斷諸煩惱，證阿羅漢。」

是時長者，卽取滿鉢 上味淸淨飮食，奉上世尊。世尊受已，作如 是言：「願其施者，吉祥安樂。」世尊言已，持所 施食，還復本處。

佛去未遠，有一外道，是彼 善賢先所重者，見佛世尊已，卽作是思惟：「豈 非今時因此沙門瞿曇，長者於我破本信心， 我宜往彼詢問其故，沙門瞿曇來何所說？」時 彼外道，作是思惟已，卽詣長者舍，作如是 言：「長者！沙門瞿曇有何願求，來至汝舍？復 作何說？」

長者白言：「我師聖者！我妻懷妊故， 乃問彼沙門瞿曇，當所生者，是男？是女？彼 謂我言：『定當生男，生已決定家族富盛，最 上吉祥，現於人中，受天勝福，乃至最後於 我法中，出家學道證阿羅漢。』」

而此外道，本 善占相，聞是言已，卽取白石，施設算法，算 量其事爲虛爲實。彼設算已，具知其事，如 佛所言，實無虛妄。而彼外道，雖知其實，然 作是念：「我今若以如實而說，卽此長者於彼 沙門瞿曇，定生信重，我今宜應語長者言：『瞿 曇所說有實有虛。』」時彼外道，作是念已，呼 長者妻，近外道前，取左右手，復看手文，及 瞻面相。

爾時善賢長者，卽白外道言：「我師 聖者！先已設算。何故重復看其手文及瞻面 相？」

彼外道言：「我適算彼瞿曇所說，及相汝 妻，審知其事，少分眞實，少分虛妄。」

長者 復言：「何者眞實？何者虛妄？」

外道答言：「瞿 曇所說汝妻生男，此說是實；所言生已家 族富盛，此亦是實。然子生時，合有少分火 光明事，此子後必壞汝家族，所言最上吉祥， 現於人中受天勝福，此是虛妄。長者！汝豈曾 聞於人世中受天福者，斯爲難信，所言於瞿 曇法中當出家者，此說是實，以彼衣食因緣 所逼切故，而後決定於瞿曇邊樂求出家。所 言斷諸煩惱證阿羅漢者，此是虛妄，以沙門 瞿曇法中，決定無有斷諸煩惱，證聖果者。」

爾 時善賢長者，聞說是事，若虛若實，其心疑 惑，卽生愁惱，白外道言：「我師聖者！其事云 何？我今宜應當何所作？」

外道吿言：「長者當 令汝子生後，於我敎中出家修學，卽能普學 一切事業。長者！我雖此說，汝自籌量。」時彼 外道作是言已，卽出其舍。

是時，善賢長者靜 在一處，審自思惟：「我今一切不能顧惜而悉 棄捨，宜設計謀壞所妊子。」作是思惟已，善 賢長者卽持毒藥，塗摩妻腹。

是時，長者左 邊摩藥，子轉右邊，右邊摩藥，子轉左邊，乃 至遍腹，無處容受，塗摩毒藥，其妻以故，卽 趣命終。善賢意謂：「母旣命終，子亦隨滅，而 後無人壞我家族，亦復無人得證聖果。」

爾時 長者，旣見其妻已趣命終，卽時涕淚號泣。隣 人親屬，來相慰問善賢長者：「汝妻何以忽 然命終？」長者報言：「因懷妊故，而忽命終。」親 屬隣人來相問已，各還自舍。

善賢長者卽 自思惟：「我妻已歿，勿置家中，可爲施設諸 所用物，送尸陀林。」作是思惟已，卽爲備辦 所用諸物，將欲出送。隣人親屬知己，復來 謂長者言：「汝妻已歿，不須啼泣徒自生惱。」

是 時，長者卽取靑、黃、赤白衆色衣服，及珍寶具， 而爲莊嚴，長者卽時與諸親屬，圍繞出送，置 尸陀林。

爾時先占相者，外道尼乾陀，知是 事已，心大歡喜，卽持幢蓋，嚴飾而行。於王 舍城，周遍巷陌四衢道中，吿諸外道尼乾陀 等言：「汝等知不？沙門瞿曇先言：『善賢長者 妻當生子，其後生已，家族富盛，最上吉祥， 現於人中受天勝福乃至最後，於我法中出 家學道，斷諸煩惱，證阿羅漢。』彼虛妄說，今 善賢妻，已趣命終，子亦隨滅。汝等當知，譬 如大樹，根旣斷壞，枝葉華果，其何能得？」諸 外道輩，相言吿已，心皆歡喜。

諸有淸淨信 者，當知佛世尊者法爾眞實，無所不知，無 所不見，無所不解，無所不了，起大悲心，普 攝世間。作一護念，施一無畏，已能圓滿止 觀二行，已能成就三調伏事，已渡四流煩惱 大海，已能安住四神足行，以四攝法，普攝 衆生。於長夜中，常念度脫，已能成就四無 所畏，斷五分結，已出五趣，六法具足，六波 羅蜜，悉皆圓滿，具足六種佛常行法，開七 覺華，成八正果，成就三摩鉢底，九先行善， 十力堅固，名稱普聞十方世界。具足千種最 勝自在，於日三時及夜三時，常以佛眼，觀 察世間，正知見轉於衆生中，諸所施作。何 處若有增？何處若有減？何處若煩惱？何處 受極苦？何處若破壞？何處具有煩惱極苦破 壞等事？何處施設少分方便？何處施設大方 便力？何處施設諸方便事？何處衆生墮於惡 趣？何處衆生得生天界？何處衆生得解脫果？ 何處衆生未種善根者？令種善根。何處衆生 已種善根者？使令成熟。何處衆生已成熟者？ 令得解脫。佛世尊者，具足如是功德，言無 虛妄，離諸過失。